भाषाई समझौते
तकनीकी सफलता के युग में भाषाओं की उपेक्षा
भाषा किसी भी समाज की आत्मा होती है। यह न केवल विचारों को व्यक्त करने का माध्यम है, बल्कि हमारी संस्कृति, परंपराएं और पहचान की संवाहिका भी है। हर भाषा ने समय के साथ अपने लिए एक ठोस ढांचा विकसित किया — जिसमें शब्दकोश, व्याकरण, लिपि और उच्चारण की मर्यादाएं शामिल हैं। इन मर्यादाओं का उद्देश्य था — हमारी अभिव्यक्ति को स्पष्ट, प्रभावशाली और अर्थपूर्ण बनाना।
व्याकरण: भाषा की रीढ़
जिस प्रकार किसी शरीर को सीधा और संतुलित रखने के लिए रीढ़ की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार किसी भी भाषा में व्याकरण उसकी संरचना को स्थिर और संतुलित बनाता है। एक-एक शब्द, एक-एक क्रिया और उनका सही क्रम भाषा को धार देता है। संस्कृत, अरबी, उर्दू, अंग्रेज़ी, हिंदी, तमिल, बंगाली — हर भाषा में शब्दों और उनके उपयोग को लेकर पीढ़ियों ने गहन शोध किया, परिश्रम किया, और उन्हें व्याकरणिक ढांचे में बांधा। यह केवल नियमों की बात नहीं थी, यह श्रद्धा थी, अपने संवाद को सटीक और सुंदर बनाने की एक साधना थी।
आज का यथार्थ: तकनीकी प्रगति में भाषाई गिरावट
आज हम तकनीकी युग में प्रवेश कर चुके हैं। कंप्यूटर, मोबाइल, सोशल मीडिया और त्वरित संचार के साधनों ने संवाद को सरल बना दिया है — पर क्या यह संवाद पूर्ण और परिपक्व भी है? आज हम संक्षिप्तीकरण, अपभ्रंश और मिश्रित भाषा (हिंग्लिश, टिंग्लिश आदि) के ऐसे दौर में हैं जहाँ न शब्दों का सही रूप बच रहा है, न व्याकरण का पालन।
भाषा की स्वतंत्रता या स्वेच्छाचारिता?
आज यह तर्क दिया जाता है कि भाषा को स्वतंत्र होना चाहिए — जैसा मन करे, वैसे बोले या लिखें। पर क्या यह सचमुच स्वतंत्रता है या लापरवाही? जब हम ‘हूँ’, ‘था’, ‘है’, ‘रहा’ जैसे साधारण सहायक क्रियाओं का प्रयोग गलत करते हैं, जब हम ‘आप’ के साथ ‘करता हूँ’ जोड़ते हैं, जब हम लिंग, वचन, काल, कारक जैसे मूल नियमों की अनदेखी करते हैं — तो हम अभिव्यक्ति को नष्ट कर रहे होते हैं। बात केवल गलती की नहीं है, बात उस भाव की हत्या की है जो किसी वाक्य में छुपा था और जो व्याकरणिक असावधानी से खो गया।
चित्र की पट्टिका में क्या लिखा है कौन उपयुक्त रूप में समझ पाएगा
भाषा केवल बोलने का साधन नहीं है — वह सोचने का आधार है।
जब हम भाषा को हल्के में लेने लगते हैं, तो हम सोचने की प्रक्रिया को भी कमजोर करते हैं। आज सोशल मीडिया पर कई विचार अधूरे, असंतुलित और अस्पष्ट रहते हैं — कारण है भाषा की वह अव्यवस्था, जिसने विचार की गहराई को सतही बना दिया है।
समाधान क्या है?
हमें भाषा से फिर से प्रेम करना होगा। जैसे एक कलाकार अपने ब्रश और रंगों से प्रेम करता है, वैसे ही हमें शब्दों और व्याकरण से लगाव पैदा करना होगा। हमें बच्चों को न केवल नई भाषा सिखानी चाहिए, बल्कि उनकी अपनी मातृभाषा का सम्मान करना भी सिखाना चाहिए। हमें यह याद दिलाना होगा कि भाषा केवल संप्रेषण नहीं, संवेदनाओं का वह पुल है जो दिलों को जोड़ता है।
अंत में
तकनीक ने संवाद को तेज़ किया है, पर भाषा ही है जो उसे अर्थ देती है। अगर हमने भाषा को ही खो दिया, तो हम केवल शोर करेंगे — संवाद नहीं। आइए, इस आधुनिक युग में, भाषा की गरिमा को बचाए रखें — व्याकरण, उच्चारण, और शब्दों की आत्मा को समझते हुए। यह केवल भाषा का नहीं, हमारी सोच, संस्कृति और आत्मा का प्रश्न है।
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